كلمات مفتاح: حقيقة

0 تعليقات شاهد المدخل

ليه الفراق ؟

واحنا كان بينا اتفاق

ان قلبى يبقى ليكى دار اما

والعيون ضل وحنان

وان عمرى ما اكون سبب

ان دمعة تزور خدودك

أو أعدى سور حدودك

وان يكفينى العذاب

ما دمنا من بعيد احباب

تظرة تكفى أو سلام

من  غير بعاد او يوم خصام

ليه رضيتى بالفراق ؟

وازاى قدرتى ع الجفا

وانت الوفا

ازاى قدرتى تقتلى الحب  الوليد ؟

كده من بعيد

من غير ماحتى تودعى

أو تسمعى

منى تحية اللقا 000 بعد الغياب

اللى أظنه قطعة كانت م العذاب

لا انا ولا انت اخترنا بايدينا اللى كان

ولا المكان ولا  الزمان

ليه فجأة هان 0000 وليه الفراق ؟

خلاص صحينا م الامانى والحلم الجميل ؟

على الفراق 00 على البعاد 00 على الرحيل

مستحيل !!!!!!

مستحيل صورتك تغيب يوم عن خيالى

أو ما خطر اسمك فى بالى

كل كلمة قراها قلبى من شفايفك

حتى صمتك !!

كان له معنى وكان كلام

ايه اللى خلا الميه جفت

والنهار اصبح ظلام

والطيور هجرت عشوشها

والسما صارت غمام

اعتقد من حقى اعرف  000 ليه الفراق ؟

كلمات مفتاح: ذكرى

0 تعليقات شاهد المدخل

الاخت هند بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم اقدم ايات  الشكر الجزيل على قبولك استضافتى حيث وجدت صورتك الرمزية على موقعى وما  اسعدنى كثيرا انك من السويس ( والسويس تمثل لدى تاريخ عظيم ملىء بالشجن والذكريات الجميلة ) فلقد عشت فيها اروع ايام عمرى حيث كان لى شرف  الدفاع عنها ضد اعداء  الله واعداء  البشرية وقاتلت فى المثلث والاربعين وعشت فى  الشلوفة والجناين ياااااااااااااااااه لقد اعدتنى الى اجمل ا يام العمر ووالله فان اهل السويس يطول عنهم الكلام ويقصر عنهم  الوصف فهم الشجعان الصابرون البواسل وهى  المدينة الصامدة ولى فيها اصدقاء كثيرون عموما اهل بك اخت هند ولا  استطيع ان اصف لك سعادتى بان عرفت انك من اهل السويس ويا ( بيوت السويس يا بيوت مدينتى 00 استشهد تحتك وتعيشى انتى ) يااااااااااااااااااه يا اخت هند والله اكتب هذه الكلمات والدموع تسيل من عينى فهى ذكريات وذكريات دمتى اختى العزيزة واسف للاطالة ولكنه الشجن وحب الوطن وحب المكان الغالى الذى شرفت بالدفاع عنه واخوانى المقاتلين واللهم انصرنا يارب العالمين واعتقد ان السويس الان من اجمل بلاد الدنيا لانى لم ازرها منذ سنوات تحياتى لكل اهل السويس ولكن حجر وشجر فى ارض السويس الباسلة والسلام

كلمات مفتاح: اللهم انصرنا يارب

0 تعليقات شاهد المدخل

كلماتى

لو

لو كانت 000 لو 0000 بتنفع

لو كان العمر يرجع

كنت من تانى أقابلك

وأطير فى الكون معاكى

واحلق فى سماكى

واعيش العمر احبك

واكتب لك الاغانى

عن أجمل الامانى

وابعت جواب لقلبك

يقول انك أميرة

وعنيكى فيها حيرة

وسؤال على شفايفك

ازاى وامتى وفين

الحب ده جه منين ؟

وليه انت اللى اخترتك

أنا شفتك من زمان

وكنتى فى الوجدان

لكن مش عارف أصارحك

ولانى من زمان باشوفك  المثال

وباشوف ف عنيكى طيبة وقمة الجمال

وفضلت احلم بقربك

ولما عرفتك لقيتك المعدن الأصيل

ورجعتينى تانى للزمن الجميل

وده اقل شيء لوصفك

يا أجمل من رأيت

وأغلى ما حبيت

مش لاقى كلام يناسبك

أوحشتنى

يا بلبلا غرد فشدا الكون طربا من رجع صداه

وسرى طيفا فانتشى الزهر فرحا من طيب شذاه

ورمى القلب بسهم لما رنا فأسال من الوجد دماه

وقال على استحياء " أوحشتنى " فسرت فى النفس حياه

وأعاد من زمن الجمال عبيره 00 وبهاؤه 000 وشذاه

بنت الأصول

من ضى عنيكى الحلوين دول

راح ألف العالم عرض وطول

وأقول للخلق وياما حاقول

ده حبيبتى  الحلوة بنت أصول

يارب تصونها كده على طول

من رقتها وابتسامتها 000 الدنيا بتبقى تملى ربيع

وف حلاوتها تلقى طيبتها 00 وبتشترى عمرها ما تبيع

كرمها زيادة ومش حساده 00 وخيرها مغطى على الجميع

أصلها عالى وما بتتعالى 00 ولأخلاقها الكل مطيع

ورغم جمالها تواضع حالها 00 من سواها حقيقى بديع

هى دى فعلا بنت أصول

خيرها لغيرها 00 ولتأثيرها 00 قلبى اختارها بدون تفكير

ولما حيائها عنى منعها 00 بان فى عينيها بلا تعبير

وقالت حبى جوه ف قلبى 00 مش محتاج منى لتفسير

أسأل قلبك 00 مين بيحبك ؟ 00 هو يجاوبك عنى كتير

وان المرء بدين خليله 00 افهم بقى لو كنت خبير

وأنا مهما وصفتك مش راح اطول

سامحينى لو ظلمتك 00 أو لو جاوزت حدى

وعذرى انك كريمة 00 ولأنك غالية عندى

عبرت عن مشاعرى 00 وده هو كل قصدى

مش طالب رد منك 00 إلا ان احبك وحدى

وما تغيبش الابتسامة 00 لو كان فداها عمرى

يا بنت إلا صول

وصف

قالت النفس لى صف  من تحب           فقلت يانفس هذا فوق امكـانى

فهى الكريمة قد كثرت محاسنها           وهى الأصيلة من بيت وعنوان

جمالها أخاذ وسحـرها نفــاذ           وصوتها ينساب عذبا كألحـان

وطيفها يسرى كنسيم الفجــر           يزيل ألمي عن قلبى واحـزانى

يتلألأ النور من عينيهـــــا          بــدرا فيضيء كل اركـانى

وثغرها إذا تبسم تبــدو مـن           نـواجذه لألىء فتثير اشجانى

ومن كفيهـا إذا عانقــت كفى          دفء يـذوب فى دماء شريانى

ولهـا من اسمهــا حـــظ           تشتـق منـه جميـل المعانى

وإذا  أطلت تسـامى أريجهــا          فتضـوع عطـرا منه كل مكان

قـالت النـفس مـن هى دلنى           انى اشتقت عنهـا إلى التبيان

قلت هى زهرة تزين الخميلــة          وأمنية مـن أجمل الامــانى

كلمات مفتاح: خواطر

0 تعليقات شاهد المدخل

يا أمة لا إله إلا الله اسمعوا وعوا

نحن مسلمون أمة واحدة تعبد إلها واحدا وتؤمن بنبى واحد وبجميع الانبياء ليس هناك سنى ولا شيعى السنى يحب رسول الله وال بيته الكرام الميامين فهو شيعى والشيعى يطبق سنة رسول الله فهو سنى القضية ليست مسلم ولا شيعى القضية قضية حزب الله وحزب الشيطان ‘ هى القضاء على أى مقاومة تقف لاعداء الامة بالمرصاد ايا كانت المقاومة وايا كان نوعها ومنهاجها فالكفر كله ملة واحدة مادام ضد المسلمين وقد قالها سيد المقاومة سماحة السيد حسن نصر الله واضحة جلية فى مؤتمره الصحفى فأفيقوا ايها المسلمون الى ما يحاك لكم بليل واتركوا الفروع الى يوم ان تنهض الامة من كبوتها ثم تنازعوا امركم وناقشوا ما تشاءون اما اليوم فلا داعى للسباب والتنابز بالالقاب ( بئس الاثم الفسوق بعد الايمان ) واشحذوا الهمم واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرون من دونهم لاتعلمونهم الله يعلمهم هؤلاء هم الاحق بالسباب واللعن والمثل الشائع يقول ( أنا واخوى على بن عمى وانا وابن عمى على الغريب ) دعكم الان من شيعى وسنى فنحن جميعا فى سلة واحدة واعداؤنا يتربصون بنا الدوائر قفوا صفا واحدا خلف اى صادق امين يدعوكم الى العزة والفخار ايا كان مذهبه ونحن نرى اليوم ان سماحة السيد الكريم حسن نصر الله يرفع رايتكم عالية فلا تخذلوه انصروه ينصركم الله ويثبت اقدامكم كفانا ذلا وقهرا وتسولا على موائد اللئام فهم ليس لديهم عزيز ولا غال الا مصالحهم ومنافعهم ولكم فيما حدث مع اوليائهم على مر التاريخ عبرة وهم يبيعون حلفائهم عند اول منعطف يبيعونهم بابخس الاثمان دراهم معدودة وهم فيه من الزاهدين مادام انهى مهمته معهم ( هل تذكرون شاه ايران ) وما فعلوه معه لقد قال هذا الرجل وهو يعالج فى المستشفى بمصر لأحد الصحفيين محذرا ( قل للرئيس السادات ألا يأمن للامريكان فهم غادرون ) يا مسلمين يا موحدين اتقوا الله فى دينكم واوطانكم وشعوبكم وتوحدوا وتعلموا الحكمة من رأس الذئب الطائرة اللهم بلغت اللهم فاشهد

مسلم سنى يحب كل المسلمين

كلمات مفتاح: إسمعوا وعوا

0 تعليقات شاهد المدخل

عود على بدء !!!!

ألمحنا فى مقالنا السابق الى عظمة الغضبة التى قام بها المسلمون فى جميع انحاء العالم اعتراضا على الرسوم المسيئة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأشرنا الى انتهاء هذه الفورة طالت مدتها أو قصرت الى لا شيىء حيث ان الرسوم تكررت فى صحف اخرى وبلدان اخرى وبوسائل متعددة وقلنا أن نصرة رسول الله واجبة وجوب الفرض ولكن ليس بالصراخ والتخريب ولكن باتباع سنته والسير على هديه والظهور امام العالم الذى يجهل عظمة هذا الرسول الاعظم بالمظهر الحضارى الذى كان عليه صلوات الله وسلامه عليه واليوم نستعرض بعض من كل وغيض من فيض سنته حتى يضع كل منا نفسه على هذا المقياس والميزان فيرى اين هو من هذه السنة المطهرة وهل هو على خطى ودرب رسول الله ؟ ام انه بعيد عنها تارك لها ولنرى كيف كان الرسول يتعامل مع الناس الخصوم قبل الاتباع وكلنا يذكر ويحفظ عن ظهر قلب قصة ذلك اليهودى الذى كان يضع القاذورات امام دار رسول الله كل يوم ولما انقطع يوما ذهب اليه الرسول ليطمئن عليه ربما كان مريضا فقال له اليهودى ان هذه اخلاق انبياء واسلم من فوره حتى قبل بعثته كان مشهورا بين اهله وعشيرته بالصادق الأمين كان كما وصفه ربه بحق رؤوفا رحيما 0 عندما نزل عليه الوحى فى غار حراء واصابته رجفة من هول الموقف وذهب الى السيدة خديجة رضى الله عنها وقال لها زملونى قالت له والله لن يخزيك الله ابدا انك لتقرى الضيف وتنجد الملهوف وتعين على نوائب الدهر أرأيتم كيف كان خلقه 0 كان يوصى جنده فى السرايا التى يرسلها لنشر الاسلام او الدفاع عن حياضة وصايا تعد الاعظم على مدى التاريخ حتى المعاصر منه فلم نجد فى اى حرب من الحروب الحديثة مثل هذه الوصايا فكلها حروب تدمير وتخريب فكان صلى الله عليه وسلم يقول لهم ( لاتقتلوا طفلا ولا شيخا ولا امرأة ولا تقطعوا شجرا وأمنوا اصحاب الديانات فى صوامعهم وبيعهم واتركوهم فى عبادتهم مالم يقاتلوكم ) هل هناك أروع من هذه الوصية التى تنص على أرقى حقوق الانسان من الامن والامان وحرية العقيدة 0 ألم يعاتب المسلم الذى قتل المشرك بعد أن نطق الشهادتين فقال نطقها يا رسول الله خشية القتل فقال صلى الله عليه وسلم ( وهل شققت قلبه ) الى هذه الدرجة كان رحيما 0 جاءه اعرابى وهو وسط اصحابه وقال له باسلوب فظ ( اعطنى يا محمد مما اعطاك الله فانه ليس مالك ولا مال ابيك ) فلما هم الصحابة بالفتك بالرجل نهرهم رسول الله وقال لهم خلوا بينى وبينه انه يقول حقا فأمر ان يجزل له العطاء حتى يكتفى 0 يالسماحتك يا رسول الله وكان يمر باحدى طرقات مكة فرأى امرأة لا تستطيع ان تحمل حاجياتها فتقدم وحملها عنها ليوصلها الى بيتها وبينما هم فى الطريق قالت له المرأة وهى لا تعرفه فلم تكن قد رأته قبل ذلك – يا فتى يقولون ان هناك رجلا يدعى انه بعث من الله نبيا الى قومه فلا تتبعه فانه يفرق بين الرجل وزوجه وبين الابن وابيه ويساوى بين العبيد والسادة فلا تتبعه فانه ضال مضل فلم يرد عليها الرسول صلى الله عليه وسلم حتى اوصلها الى دارها ولما سألته ما اسمك ؟ قال محمد قالت المرأة ( والله انك لعلى خلق عظيم ) وأسلمت أرأيتم ، دون ان يدعوها الى الاسلام ولكنه السلوك والمعاملة ولما رأى أحد الرجال وهو فى طريقه الى المسجد يتوارى خجلا من رقة حالة امسكه النبى وربت على كتفه وقال له ( هون عليك يا رجل فاننى ابن امرأة كانت تأكل القديد بمكه 0 تواضع ليس له مثيل هكذا كان النبى فى كل امور حياته كريما جوادا رحيما حنونا باسم الثغر باش الوجه الم يأمرنا بأوامر فى منتهى البساطه ولكن اجرها عند الله كبير ( ابتسامتك فى وجه اخيك صدقه ) ( لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه ) الأثرة ( والله لا يؤمن من بات شبعان وجاره جائع ) التكافل ( اقربكم الى مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا الموطئون اكنافا الذين يألفون ويؤلفون ) التواضع ثم نجد من المسلمين الذين هبوا لنصرة النبى بالصراخ من يتيه اعجابا بالغرب وباخلاق الغرب فهم فى نظرهم لايكذبون ولا يغشون ولا يدلسون وهم لا يحلفون لانهم صادقون ويحترمون ادمية الانسان ويشفقون على الحيوان و0و0و0و ياالله الهذا الحد وصل انبهارنا بالغرب واخلاق الغرب مع ان اى مسلم متواضع التعليم لو فتش فى بطون الكتب وابحر فى اعماق تاريخ الاسلام لوجد ان هذا الرسول العظيم صلوات ربى وتسليماته عليه قال هذا منذ اربعة عشر قرنا وهو النبى الامى الذى لم يتعلم فى مدرسة ولا جامعة فقد نهانا عن الكذب ( لاتكذب فان الكذب يهدى الى الفجور 00 الحديث ) وقال ( من غشنا ليس منا ) واوصى بالرفق بالحيوان حتى الضار منه الم يقل فى معنى حديثة عن الحيوانات الضارة ( اذا قتلتم فاحسنوا القتلة ) حتى لا يتعذب الحيوان 0 الم يرو ان امرأة دخلت النار من اجل قطة حبستها ، الم يغفر الله لرجل سقى كلبا عطشانا فشكر الله له فغفر له وهناك الكثير والكثير مما تزخر به كتب التاريخ الاسلامى ومما تضيق عن ذكره المساحة 0 فيا أيها المسلمون تأسوا برسول الله اولا يحترمكم العالم كله فرسولكم الاعظم كان سباقا الى مكارم الاخلاق وما بعث كما قال ( الا ليتمم مكارم الاخلاق ) وكتاب واحد على سبيل المثال يكفى لنتعلم كيف كان يتعامل مع اهله ومع جيرانه ومع اصحابه ومع الدنيا كلها اقرأوا ان شئتم ( زاد المعاد من سنة سيد العباد ) وعفوا يا رسول الله ان قصرنا واهملنا وتركنا سنتك فهنا على الدنيا كلها   

كلمات مفتاح: مرة اخرى مع رسول الله

0 تعليقات شاهد المدخل

إلا 000 رسول الله !!!

غضبة رائعة تلك التى عبر بها المسلمون فى شتى بقاع الأرض عن غضبتهم واستيائهم من الرسوم التى رسمها رسام دانمركى وقح وشاذ إساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانفعال محمود ومطلوب لان حب الرسول أمر غير مشكوك فيه عند جميع المسلمين على اختلاف مذاهبهم ونحلهم كما أن حب الرسول من كمال الإيمان فمن يؤمن بالله لا يكتمل إيمانه إلا بالإيمان بسيدنا رسول الله وبعثته ورسالته وقد قال فى ذلك ما معناه ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ) وفى رواية ومن نفسه التى بين جنبيه 0 ولكن ، غضب المسلمون واستمر غضبهم أيام وأيام ثم هدأ الانفعال وتلاشت الغضبة وعاد كل إلى حال سبيله والى دروب حياته فهل هذا هو التعبير الصحيح عن الغضب وهل هذه هى الوسيلة الوحيدة للدفاع عن رسول الله والرد على تخرصات المتخرصين ، اعتقد أن الأمر يحتاج إلى وقفة ومراجعة أولا الرسول الكريم حفظه الله فى حياته وبعد مماته الم يقل لسيدنا أبى بكر رضى الله عنه يوم الغار ( لا تحزن إن الله معنا ) وألم يقل له الصديق ( طبت حيا وميتا يا رسول الله ) ثانيا علينا أن نسترجع سيرة الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ونرى العبرة وكلنا يحفظ هذه السيرة العطرة لكن ما يهمنا فى هذا المقام كيف وصلت رسالة هذا النبى الامى إلى مشارق الأرض ومغاربها ؟ وهو الذى بعث فى الجزيرة العربية ولم يغادرها حتى انتقاله إلى الرفيق الأعلى ! أن الذى أوصل هذا الدين العظيم إلى كل هذا الأماكن هم المسلمون الضعفاء من التجار والباحثين عن الرزق فى أرض الله والذين انتشروا فى الأرض ابتغاء فضل الله فقد كان هؤلاء النفر يطبقون الدين كما فهموه وعقلوه من نبيهم الذى لا ينطق عن الهوى كانوا يتأسون برسول الله فى كل أفعاله وأقواله وسكناته الم يأمرنا المولى عزوجل بقوله ( ولكم فى رسول الله أسوة حسنة ) فتعاملوا مع الشعوب التى حلوا عليها بالحكمة والموعظة الحسنة وتعاملوا بالأمانة والأخلاق الكريمة كما أمرهم رسولهم الأعظم ( الدين المعاملة ) عملا وفعلا لا مظهرا ومظاهر فالرسول كان كريما جوادا حليما رحيما رؤوفا ( كان قرأنا يمشى على الأرض ) كما وصفته السيدة عائشة رضى الله عنها وأرضاها فقد كانت أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم رسالات هدى للبشرية عبر إتباعه وأصحابه ورسله إلى الملوك والأمراء حيث يقول فيه ربه سبحانه وتعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) ( بشيرا ونذيرا ) كان صلوات الله عليه حليما حتى مع الذين آذوه لم يدعو على قومه وكان يستطيع إلا انه كان يأمل أن يخرج من أصلابهم من يقول لا إله إلا الله الم يقل فيما معناه ( أحسن إلى من أساء إليك وصل من قطعك ) وهناك الكثير والكثير من وصاياه وأقواله وأخلاقه مما تضيق عنه المساحة ولهذا نحن لا نعترض على الحمية والغضب ولكن المسلمون مطالبون أولا بالتأسى برسولهم والعمل بسنته حتى يرانا العالم بصورة مختلفة عما يعيشون فيه فنحن نملك كنوزا من القيم والمثل العليا والأخلاق الحميدة وأدب التعامل والعلاقات الطيبة عندئذ يعرف هؤلاء الشواذ قيمة النبى الذى علمنا فلا يصح أن يكون المسلم كاذبا أو غشاشا أو مخادعا أو خائٍنا أو على اقل تقدير لا يصلى وهو أهم الفروض المكتوبة ثم يجأر بأعلى صوته إلا 00 رسول الله علينا أن نظهر للغرب كله الصورة الجميلة للإسلام والمسلمين وحبنا لرسولنا بإتباع سنته والانتهاء والبعد عما نهانا عنه امتثالا لأمر ربنا ( ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) و 00 ( ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم ) وفى الختام لن يستطيع أي حقير أن ينتقص من قدر رسول الله مهما رسموا ومهما قالوا ومهما كتبوا ولولا أن رسول الله أعظم من كل هؤلاء ما قتلتهم الغيرة منه 000 بأبى أنت وامى ونفسى يارسول الله فى شهر مولدك العظيم

كلمات مفتاح: وينصرك الله نصرا عزيزا

0 تعليقات شاهد المدخل

يا أمة لا إله إلا الله اسمعوا وعوا

نحن مسلمون أمة واحدة تعبد إلها واحدا وتؤمن بنبى واحد وبجميع الانبياء ليس هناك سنى ولا شيعى السنى يحب رسول الله وال بيته الكرام الميامين فهو شيعى والشيعى يطبق سنة رسول الله فهو سنى القضية ليست مسلم ولا شيعى القضية قضية حزب الله وحزب الشيطان ‘ هى القضاء على أى مقاومة تقف لاعداء الامة بالمرصاد ايا كانت المقاومة وايا كان نوعها ومنهاجها فالكفر كله ملة واحدة مادام ضد المسلمين وقد قالها سيد المقاومة سماحة السيد حسن نصر الله واضحة جلية فى مؤتمره الصحفى فأفيقوا ايها المسلمون الى ما يحاك لكم بليل واتركوا الفروع الى يوم ان تنهض الامة من كبوتها ثم تنازعوا امركم وناقشوا ما تشاءون اما اليوم فلا داعى للسباب والتنابز بالالقاب ( بئس الاثم الفسوق بعد الايمان ) واشحذوا الهمم واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرون من دونهم لاتعلمونهم الله يعلمهم هؤلاء هم الاحق بالسباب واللعن والمثل الشائع يقول ( أنا واخوى على بن عمى وانا وابن عمى على الغريب ) دعكم الان من شيعى وسنى فنحن جميعا فى سلة واحدة واعداؤنا يتربصون بنا الدوائر قفوا صفا واحدا خلف اى صادق امين يدعوكم الى العزة والفخار ايا كان مذهبه ونحن نرى اليوم ان سماحة السيد الكريم حسن نصر الله يرفع رايتكم عالية فلا تخذلوه انصروه ينصركم الله ويثبت اقدامكم كفانا ذلا وقهرا وتسولا على موائد اللئام فهم ليس لديهم عزيز ولا غال الا مصالحهم ومنافعهم ولكم فيما حدث مع اوليائهم على مر التاريخ عبرة وهم يبيعون حلفائهم عند اول منعطف يبيعونهم بابخس الاثمان دراهم معدودة وهم فيه من الزاهدين مادام انهى مهمته معهم ( هل تذكرون شاه ايران ) وما فعلوه معه لقد قال هذا الرجل وهو يعالج فى المستشفى بمصر لأحد الصحفيين محذرا ( قل للرئيس السادات ألا يأمن للامريكان فهم غادرون ) يا مسلمين يا موحدين اتقوا الله فى دينكم واوطانكم وشعوبكم وتوحدوا وتعلموا الحكمة من رأس الذئب الطائرة اللهم بلغت اللهم فاشهد

مسلم سنى يحب كل المسلمين

كلمات مفتاح: اللهم نصرك الذى وعدت

0 تعليقات شاهد المدخل

فين أيام زمان ؟

كلمة نسمعها دائما على ألسنة كبار السن يقولونها تحسرا على ايام الزمن الجميل واستنكارا لما يرونه هذه الايام من فقدان لقيم المروءة والواجب والاريحية ولما اصاب الناس من تواكل ولا مبالاة وعدوانية 0 ومع انه ليس هناك زمن جميل وزمن قبيح ولكن الازمان كما الاماكن والاشخاص فيها الجميل والقبيح وفيها الطيب والشرير وهى مسألة نسبية تعتمد على عدة عوامل تؤدى الى هذا الاحساس منها عوامل اجتماعية واقتصادية وسياسية لكن ذلك لا يمنع من وجود ازمنة يغلب عليها طابع الجمال سواءا فى المبانى او الاخلاق او سلوك البشر ولا ينكر احد انه فى الماضى القريب كانت العمارة تتميز بالطرز الجمالية وروعة التصميم وكانت اخلاق الناس يحكمها الدين والقيم وسلوك البشر يفيض مودة ورحمة وكانت النوايا طيبة وفى هذا يقول الشاعر :

وما انت معمر بنيان قوم            &nb sp;                &nb sp; اذا كانت نفوسهم خرابا

زمن كانت الناس تتواد وتتراحم فيما بينها وكانت المواساة فى الملمات والتهانى فى الافراح وحفظ حق الجار هى ا لسمة الغالبة وكان الاحترام المتبادل وحق الكبير محفوظ ونصح الصغير والحنو علية من الامور المرعية كانت ربة البيت تطهو طعامها فترسل منه الى جاراتها وترد لها الاخرى من طعام اخر كانت الجيران تتجمع على مائدة واحدة كانت هناك حرمة للبيوت والاعراض وحتى الطعام المشترك يعمل له الف حساب عند العتاب فيقال ( حق العيش والملح ) وكانت نجدة الملهوف وانقاذ المعسر كانت الكلمة لها قيمة كبيرة وكان الناس يتعاملون فيما بينهم بما يسمى ( كلمة شرف ) دون توثيق ودون مستندات فى كثير من الاحيان 0 كانت الاعراف لها مكانة وكان الصدق فى القول والوفاء بالوعد من اهم سمات  المجتمع وكان ( العيب ) معيار يقف الناس عند حدوده   وكان 00 وكان 00  مما يطول شرحه ويحتاج الى مجلدات مع ان كل هذه السلوكيات هى من المسلمات التى امر بها ديننا الحنيف وحث عليها نبينا الاعظم فى سنته المطهرة 0 اما مانراه اليوم فحدث ولا حرج فقد تفشى  الكذب والنفاق وشاعت الغيبة والنميمة واختفت الخصال الحميدة وتوارت القيم خجلى مما يفعله الناس وانتشر الغش والفساد دونما رادع من قيم واخلاق وعمت الفوضى فى كل شيئ وضيعت الامانة واصبحنا نقرأ ونسمع فى كل وسائل الاعلام عن حوادث لم يكن لها وجود أيام زمان الا فيما ندر  ولهذا عندما يقارن الكبار بين هذا الزمن وما الت اليه الاحوال فى زماننا هذا تكون النتيجة فى صالح هذا الزمن الذى عاشوه واستمتعوا بأيامه اما ما يحدث الان من تفسخ اسرى وانهيار فى الاخلاق وانحلال الشباب والاعتداء على الاباء والامهات وتلاشى القيم وتفشى الجرائم بصور لم نألفها تجعلنا نقول مع القائلين : صحيح فين ايام زمان ؟

كلمات مفتاح: الاصالة

0 تعليقات شاهد المدخل